Vamos relaxar corpo, mente, emoções e psique. Para iniciar, deite na posição mais confortável possível. Faça shavásana, de costas no solo. Mantenha as palmas das mãos voltadas para cima e as pontas dos pés para os lados. Relaxe a cabeça e o pescoço. Ombros, costas, braços e pernas soltos, e a respiração à vontade. Quando o relaxamento é muito profundo, é possível que você durma. Mas você quer ficar totalmente acordado. Totalmente desperto. Totalmente acordado e desperto. Repita mentalmente: 'durante toda a prática estou totalmente acordado; totalmente atento. Totalmente acordado e atento.'
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´No Chakra Anahata começamos a aceitar e amar incondicionalmente.
Realizamos que apesar das diferenças, tudo é manifestação da perfeição.
Amamos as pessoas, amamos a vida pelo o que ela é.´
As palavras são limitadas para descrever os atributos dos chakras, pois cada pessoa só realmente saberá por sua experiência direta adquirida com a atenção plena em cada centro de energia sutil. Entretanto, existem atributos gerais que podem ser associados a cada chakra, que, quando ativados, desencadeiam padrões de pensamento e sentimentos em diferentes níveis de consciência.
A palavra chakra em sânscrito significa “roda” e se refere aos centros psíquico-espirituais que temos no corpo sutil (corpo prânico ou corpo astral). São centros de energia sutil (prana), localizados em diferentes partes do corpo e funcionam como verdadeiros gatilhos mentais: dependendo do chakra que estiver ativo, um nível de consciência estará presente. Assim, se o chakra muladhara (1º chakra, da raiz) estiver ativo, teremos um nível de consciência mais instintivo, de sobrevivência. Se o chakra ajna (6º chakra, frontal) estiver ativo, teremos uma consciência voltada à paz e intuição.
Pranam amigos,
Compartilho precioso ensinamento que li em trecho do livro A Practical Guided to Holistic Health, de Swami Rama. Para quem quiser se aprofundar, o livro é uma leitura inspiradora. Apreciem!
A ciência médica está começando a descobrir que a maioria das doenças é psicossomática. Muitas vezes, as doenças que se manifestam em nosso corpo têm sementes que se encontram em nossas mentes. Mas, justamente por não sabermos exatamente como o corpo e a mente se relacionam e interagem, nós falhamos em compreender como essas doenças, depositadas profundamente em nosso campo mental, se manifestam em nossos corpos. As escrituras, como os Upanishads e Yoga Sutra, explicam essa relação corpo-mente.