O príncipe Duryodhana, quando viu o exército dos Pándavas alinhado para combate, aproximou-se de seu mestre falando-lhe assim: vê, mestre, a poderosa hoste dos filhos de Pandu, alinhada para combate por teu inteligente discípulo, o filho de Drupada.
Vendo todos esses parentes frente à frente, prontos para lançar-se à luta, Arjuna, invadido por grande piedade, assim falou, com desânimo e tristeza: ó Krishna! Vendo aqui os meus parentes e amigos prontos a empenhar-se numa luta fratricida, meus membros fraquejam, minha boca se resseca, todo meu corpo treme e meus cabelos se eriçam.
O arco Gándíva escapa-me das mãos, minha pele queima, não posso manter-me de pé, meus pensamentos formam um turbilhão, vejo sinistros presságios, ó Krishna! Em nome do que devo matar meus parentes nessa luta sangrenta? Ó Keshava, não quero a vitória, nem a soberania, nem prazeres.
Tendo dito essas palavras no campo de batalha, Arjuna deixou-se cair no assento de seu carro, abandonando o arco divino e a aljava inesgotável, com o espírito oprimido pela angústia. Disse Arjuna: com a alma oprimida por uma piedade culposa, confuso quanto ao dever, apelo a Ti para que me indiques claramente o melhor caminho. Refugio-me em Ti como Teu discípulo. Esclarece-me. Nada vejo que possa dissipar a angústia que embota meus sentidos, mesmo que eu obtivesse na terra um reinado sem rival, ou mesmo a soberania dos deuses.
Krishna respondeu: que fraqueza é esta? É indigna de ti. É por nada que os homens te chamam de destruidor de inimigos? Livra-te desta covardia, Arjuna, levanta-te muda a postura. Volte a sorrir! Tua tristeza não serve de nada. Agora te mostrarei o Yoga que conduz à saúde perfeita!
Krishna pede para Arjuna estender seu tapetinho em meio ao campo de batalha. Então, ensina para o jovem guerreiro supta baddha konasa e diz para Arjuna: esta postura, grande guerreiro, abre seu peito, acalma a sua mente e ajuda a aliviar a ansiedade em tempos de estresse.
Depois, Krishna demonstra para seu discípulo adho mukha svanasana e diz: Arjuna, faça essa postura. Ela combate a depressão, acalmando o cérebro e aumentando a circulação sanguínea no peito. Nesta postura, encontrarás forças para destruir o exército inimigo.
Arjuna então faz a postura por alguns minutos e quando sai da postura sente que a força de Shiva alinha e balanceia o seu chakra do coração, que fica verde como uma esmeralda.
Demonstrando ustrasana, Krishna diz: esta postura melhora a capacidade pulmonar e a circulação. Faça agora urdhva dhanurasana para melhorar sua circulação, estimular seu sistema nervoso e gerar uma sensação de bem-estar.
Arjuna, grande guerreiro, tem uma certa dificuldade em fazer as posturas mas consegue fazê-las sem se machucar. Sai confiante, e com o sistema circulatório mais irrigado que os rios Ganges e Yamuná juntos.
Krishna disse: ensino-te agora o asana secreto, sarvangásana, que vai suprir as glândulas tireóides e paratireóides com sangue fresco e oxigenado. Vai também suavizar os seus nervos, estimular os rins e acalmar o cérebro.
Arjuna repete a postura e responde: pensava que acalmar o cérebro fosse mais difícil que parar o vento. Agora com essa postura vejo que é possível parar a mente. Estou me sentindo calmo e sereno. Enrolando seu tapetinho e subindo novamente na carruagem de guerra, o príncipe disse: por tua graça, Sri Krishna, minhas ilusões foram dissipadas. Minha mente está firme e as duvidas desapareceram. Estou livre da depressão e da tristeza. Obrigado pela prática! Namaste!
Sanjaya, o narrador, disse: tais foram as palavras que estremeceram meu coração. Esse discurso maravilhoso, ouvido dos lábios do generoso príncipe e do grande senhor Krishna. Assim, aprendi esse Yoga supremo do mestre dos yogis.
Advertência: este texto é uma parodia da Bhagavad Gita. Não tente curar sua depressão aplicando as técnicas aqui listadas.
Hoje li mais um artigo sobre Yoga e depressão. É fácil perceber que as pessoas que o redigiram tal texto nunca tiveram uma depressão. Ao mesmo tempo, não entenderam nada sobre o que é Yoga.
Na sátira deste texto optei por usar a Bhagavad Gita texto onde o senhor Krishna é chamado varias vezes como o senhor do Yoga.
O primeiro capítulo da Gita, chamado O Desespero de Arjuna, mostra claramente que o príncipe guerreiro passa uma grande crise existencial com sintomas de depressão e síndrome do pânico.
É triste perceber que as pessoas e os meios de comunicação tentam vender o Yoga como uma pratica milagrosa, sem realmente estudarem e entenderem que o Yoga ensinado pelo senhor do Yoga, Krishna é um estilo de vida para o autoconhecimento.
A Bhagavad Gita, que na minha opinião é o principal texto que fala sobre Yoga, não é citado em nenhum momento uma pratica de asana ou pranayama.
Resolvi então mudar um pouco a história da Gita para que possamos entender como seria esse Yoga segundo essa revista.
Para compreender o Yoga e o que essa tradição nos ensina é preciso estudar os textos que falam sobre Yoga, aprofundar e compreender o Yoga, para que assim possamos colher os frutos que o Yoga tem para nos oferecer.
Texto de Ricardo Freitas.
Professor de Yoga e editor do site http://www.yogaevedanta.com.br/
Vendo todos esses parentes frente à frente, prontos para lançar-se à luta, Arjuna, invadido por grande piedade, assim falou, com desânimo e tristeza: ó Krishna! Vendo aqui os meus parentes e amigos prontos a empenhar-se numa luta fratricida, meus membros fraquejam, minha boca se resseca, todo meu corpo treme e meus cabelos se eriçam.
O arco Gándíva escapa-me das mãos, minha pele queima, não posso manter-me de pé, meus pensamentos formam um turbilhão, vejo sinistros presságios, ó Krishna! Em nome do que devo matar meus parentes nessa luta sangrenta? Ó Keshava, não quero a vitória, nem a soberania, nem prazeres.
Tendo dito essas palavras no campo de batalha, Arjuna deixou-se cair no assento de seu carro, abandonando o arco divino e a aljava inesgotável, com o espírito oprimido pela angústia. Disse Arjuna: com a alma oprimida por uma piedade culposa, confuso quanto ao dever, apelo a Ti para que me indiques claramente o melhor caminho. Refugio-me em Ti como Teu discípulo. Esclarece-me. Nada vejo que possa dissipar a angústia que embota meus sentidos, mesmo que eu obtivesse na terra um reinado sem rival, ou mesmo a soberania dos deuses.
Krishna respondeu: que fraqueza é esta? É indigna de ti. É por nada que os homens te chamam de destruidor de inimigos? Livra-te desta covardia, Arjuna, levanta-te muda a postura. Volte a sorrir! Tua tristeza não serve de nada. Agora te mostrarei o Yoga que conduz à saúde perfeita!
Krishna pede para Arjuna estender seu tapetinho em meio ao campo de batalha. Então, ensina para o jovem guerreiro supta baddha konasa e diz para Arjuna: esta postura, grande guerreiro, abre seu peito, acalma a sua mente e ajuda a aliviar a ansiedade em tempos de estresse.
Depois, Krishna demonstra para seu discípulo adho mukha svanasana e diz: Arjuna, faça essa postura. Ela combate a depressão, acalmando o cérebro e aumentando a circulação sanguínea no peito. Nesta postura, encontrarás forças para destruir o exército inimigo.
Arjuna então faz a postura por alguns minutos e quando sai da postura sente que a força de Shiva alinha e balanceia o seu chakra do coração, que fica verde como uma esmeralda.
Demonstrando ustrasana, Krishna diz: esta postura melhora a capacidade pulmonar e a circulação. Faça agora urdhva dhanurasana para melhorar sua circulação, estimular seu sistema nervoso e gerar uma sensação de bem-estar.
Arjuna, grande guerreiro, tem uma certa dificuldade em fazer as posturas mas consegue fazê-las sem se machucar. Sai confiante, e com o sistema circulatório mais irrigado que os rios Ganges e Yamuná juntos.
Krishna disse: ensino-te agora o asana secreto, sarvangásana, que vai suprir as glândulas tireóides e paratireóides com sangue fresco e oxigenado. Vai também suavizar os seus nervos, estimular os rins e acalmar o cérebro.
Arjuna repete a postura e responde: pensava que acalmar o cérebro fosse mais difícil que parar o vento. Agora com essa postura vejo que é possível parar a mente. Estou me sentindo calmo e sereno. Enrolando seu tapetinho e subindo novamente na carruagem de guerra, o príncipe disse: por tua graça, Sri Krishna, minhas ilusões foram dissipadas. Minha mente está firme e as duvidas desapareceram. Estou livre da depressão e da tristeza. Obrigado pela prática! Namaste!
Sanjaya, o narrador, disse: tais foram as palavras que estremeceram meu coração. Esse discurso maravilhoso, ouvido dos lábios do generoso príncipe e do grande senhor Krishna. Assim, aprendi esse Yoga supremo do mestre dos yogis.
Advertência: este texto é uma parodia da Bhagavad Gita. Não tente curar sua depressão aplicando as técnicas aqui listadas.
Hoje li mais um artigo sobre Yoga e depressão. É fácil perceber que as pessoas que o redigiram tal texto nunca tiveram uma depressão. Ao mesmo tempo, não entenderam nada sobre o que é Yoga.
Na sátira deste texto optei por usar a Bhagavad Gita texto onde o senhor Krishna é chamado varias vezes como o senhor do Yoga.
O primeiro capítulo da Gita, chamado O Desespero de Arjuna, mostra claramente que o príncipe guerreiro passa uma grande crise existencial com sintomas de depressão e síndrome do pânico.
É triste perceber que as pessoas e os meios de comunicação tentam vender o Yoga como uma pratica milagrosa, sem realmente estudarem e entenderem que o Yoga ensinado pelo senhor do Yoga, Krishna é um estilo de vida para o autoconhecimento.
A Bhagavad Gita, que na minha opinião é o principal texto que fala sobre Yoga, não é citado em nenhum momento uma pratica de asana ou pranayama.
Resolvi então mudar um pouco a história da Gita para que possamos entender como seria esse Yoga segundo essa revista.
Para compreender o Yoga e o que essa tradição nos ensina é preciso estudar os textos que falam sobre Yoga, aprofundar e compreender o Yoga, para que assim possamos colher os frutos que o Yoga tem para nos oferecer.
Texto de Ricardo Freitas.
Professor de Yoga e editor do site http://www.yogaevedanta.com.br/